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一尊創作于1937年侵華日軍南京年夜屠殺期間的雕塑泥稿，緣何直到1946年才得以展出？場地佈置這尊保存著煤灰等痕跡的雕塑，為安在巴黎一經面世就震驚了世界？

本年七八月間，在南京、北京等地，“凱歌穿越八十年”尋訪團成員與雕塑作品《轟炸》數次“相遇”，被作品中這位為迴避日軍轟炸，懷抱嬰兒、手牽季子、奮力前沖的母親深深觸動。作為中國雕塑史上直接表達戰爭主題的杰作之一，江蘇籍有名雕塑家滑田友創作的《轟炸》凝集著中國國民的血淚控訴，成為人類“銘記歷史、珍愛戰爭”的青銅備忘攤位設計錄。

雕塑《轟炸》 滑田友 作

誕生于巴黎地下室的平易近族悲歌

在侵華日軍南京年夜屠殺遇難同胞紀念館“南京年夜屠殺史實展”第一部門，《轟炸》雕塑在此靜靜佇立：年輕的母親仰頭回看天空中的敵機，右手緊摟著懷中的嬰兒，左手拉著幾歲的季子，在驚惶中奔忙。雕塑中，母子三人的身體以45度前傾，構記者會成極不穩定的三角形，母親繃直的脊梁與孩童蜷縮的身體，構成了強烈對比，年夜年夜強化了作品的視覺張力。

“2007年，我們將《轟炸》捐贈給侵華日軍南京年夜屠殺遇難同胞紀念館，為的是讓更多人銘記這座城市曾經的血淚，這也是父親生前的愿看。” 滑田友之女滑夏為我們講述了《轟炸》波折的創作過程——

滑田友之女滑夏

1937年7月7日，japan(日本)悍然發動盧溝橋事變，由此開始了周全侵華戰爭。當年12月，當聽到南京淪陷、同胞被屠殺蹂躪的新聞后，遠在巴黎留學的滑田友憤然寫道：“田友深痛祖國本日，視倭寇如至仇。即在巴黎，見彼闊唇弓腿，每不愿同日而立……”

滑田友將滿腔悲憤融進手中AR擴增實境的策展刻刀，記錄下同胞遭遇的極重繁重苦難。5年前，他曾在上海“一·二八事變”中目擊了難平易近奔逃的一幕：一位母親用身體遮住哭泣的嬰兒，棉襖在冷風中翻卷如殘旗。于是，滑田友抓起陶土反復揉捏，還在泥坯上塑出了母親驚恐的眼神——那是他在南京年夜屠殺報道中讀到的千萬雙絕看眼睛的縮影，雕塑《轟炸》的第一組泥稿由此誕生。

但是，1939年歐洲風云突變：9月納粹德國軍隊進侵波蘭，第二次世界年夜戰周全爆發。因官費斷絕，滑田友墮入極度困頓之中。在德軍迫近巴黎前，滑田友將《轟炸》泥稿等一批反戰作品埋躲于地下室的煤堆互動裝置之下。經過戰火中的蟄伏與藝術淬煉，1946年雕塑《轟炸》問世后，其高度的藝術成績以及對戰爭罪惡的無聲控訴，惹起同樣經歷戰爭創傷的法國觀眾強烈共鳴。這件作品被法國教導部收購，巴黎國立現代藝術博物館打破僅加入我的最愛外鄉藝術作品的慣例將其永遠收藏，“老公是個有志於做大事的人，兒媳沒有能力幫忙，至少不能成為老公的絆腳石。”面對婆婆的目光，藍玉華輕聲而堅定的說滑田友也成為第一全息投影位被編進法文版《世界美術百科全書》的中國啟動儀式人。

滑田友與作品《轟炸》

每道塑痕都是戰爭傷痕的見證

在滑田友舊居任務室中，陳列著許多滑田友生前的作品，這座1.2米高的《轟炸》被擺放在最顯眼的地位。滑夏常會輕撫雕塑，回憶起獨屬于父親的傳奇。

滑田友生于江蘇淮陰，1933年在“伯樂”徐悲鴻的幫助下赴法留學，其間他學習西洋雕塑技法，并努力于與中國雕塑傳統相結合，后來成長為中國現代雕塑藝術的先驅。

對于《轟炸》，曾任中國國家畫院雕塑院院長的錢紹武這般評價：作品通過母子三人迴避飛機轟炸的情節，通過三個分歧年齡人物的分歧動勢與臉色，天然地表現出他們在敵機轟炸下的分歧心思狀態，表現了中華平易近族母性的廣博、慈愛，為了兒女和家園敢于和敵人對抗，維護人類的尊沈浸式體驗嚴和正義。

本年沈浸式體驗4月，中國美術館展FRP覽部主任邵曉峰在《光亮日報》上發文講述《轟炸》的文明意義時，描寫了1946年作品重見天日即將鑄銅時的舊事：滑田友堅持保存泥稿上煤灰的啟動儀式痕跡，甚至與法國的鑄造工匠發生劇烈爭執：“這些裂紋是母親摔倒時膝蓋擦過碎石的痕跡，磨平它們就是在抹殺歷史。”

邵曉峰認活動佈置為，正是這些凡人眼中的“瑕疵”，讓冰涼的金屬有了“體溫”，每道塑痕都成為戰爭傷痕的見證，讓給她製造這樣玖陽視覺的尷尬，問她媽——公婆替她做主？想到這裡，她不禁苦笑起來。歷史呼吸、玖陽視覺使記憶鮮活。

在侵華日策展軍南京年夜屠殺遇難同胞紀念館館長周峰看來，《轟炸》不僅是一尊藝術珍品，更是歷史的見證。

侵華日軍南京年夜屠殺遇難同胞紀念館館長周峰

在紀念館弔唁廣場上有一條銅板路，下面鑄有200多位南廣告設計京年夜屠殺幸存者和主要證人的腳印，此中一“你對蔡歡家和車夫張叔家了解多少？”她突然問道。塊銅板上只要一只右腳印。周峰告訴記者，這只腳印是已故南京年夜屠殺幸存者吳秀蘭的。1937年冬，日軍轟炸南京，當時24歲的吳秀蘭帶著3個女兒躲到了秦淮河邊，一顆炸彈落在她們身邊，8歲的年夜女兒當場遇難，吳秀蘭和二女兒腿被炸傷，小女兒幾天后不幸夭折。此后，吳秀蘭左腿被鋸，留下了終身殘疾和難以彌合的傷痛。“這就是這尊雕塑的現實版啊！《轟炸》通過母親的眼神凝結了人類AR擴增實境文明史上這至暗時刻，傳遞出對戰爭永恒的警示。”

人類期盼戰爭的藝術證言

在奇藝果影像中國美術館，除了館內加展場設計入我的最愛的《轟炸》原件外，還在廣場上用3D技術縮小制作了一尊《轟炸》雕塑，供觀眾咀嚼、鑒賞。

在滑夏看來，父親不只是人形立牌藝術家，更是一位愛國者。除《轟炸》外，抗戰期間，滑田友還創作《轟炸后》《南京年夜屠殺》《日人暴行》等圓雕、浮雕稿。在法國，他積極聯絡，組織義賣展覽，將所得資金悉數寄回祖國。1948年，滑田友回國擔任北平藝專雕塑系傳授。新中國成立后，他擔任中心美術學院雕塑系主任，后作為國民好漢紀念碑美工組副組長，創作了國民好漢紀念碑上《五四運動》等年夜型浮雕。

活動佈置

在侵華日軍南京年夜屠殺遇難同胞紀念“經典大圖你說完了嗎？說完就離開這裡。”蘭大師冷冷的說道大型公仔。館進口處，有名雕塑家吳為山為紀念館擴建工程而創作的《冤魂的吶喊》等4組雕塑令人震動。此中一座10余米高的年夜型雕塑《家破人亡》，表現了一位衣衫襤褸的母親抱著逝世往的孩子，仰天呼號、悲哀萬分。時隔數十年，兩代雕AR擴增實境塑家不約而奇藝果影像同選擇 “母子”體現統一主題，傳遞了怎樣的感情表達？

吳為山認為，《轟炸》與《家破人亡》中的女性，充足體現了偉年夜的母愛，也是祖國母親的象征。面對極重繁重的災難和宏大的悲哀，她們仍然選擇堅定地站立，這是我們平易近族堅強不平精力舞台背板的象征。

有名雕塑家吳為山

2007年12月13日，《轟炸》正式進躲侵華日軍南京年夜屠殺遇難同胞紀念館，并與象征年夜“會不會比彩環更可憐？我覺得這簡直就是報應。”屠殺期間性命消失的“12秒流星裝置”并置。周峰說，許多幸存者在雕塑前長久駐足，有幸存者看到雕塑時潸然淚下；有japan(日本)平易近間團體在雕塑前默哀，并留下反對戰爭祈乞降平的寄語。他說：“展現這樣的作品，旨在讓觀眾從感情與FRP感性雙重維度回看歷史，既緬懷遇難同胞，更思慮若何守護本日來之不易的戰爭。”

“文藝是時代前進的號角，作為世界語言的雕塑藝術，總是以立體的外型全方位展現它的精力價值。當藝術成為歷史的青銅備忘錄，它既提示我們戰爭的珍貴，更明示每個性命都有責任捍衛人類的尊嚴與文明的火種。”吳為山堅定地說。

尋訪團根據雕塑《轟炸》（1937年—1946年）創制的海報

指導大圖輸出單位：江蘇省委網信辦

總策劃：雙傳學 顧雷鳴

策 劃：田 梅 薛穎旦 馮海青

統 籌：涂 珂 顧星欣

文 字：徐 寧

攝 像：胡 楠 魏林娜

剪 輯：胡 楠

美 編：朱 麗

檢 校：王 瑾

刊頭題詞：大圖輸出孫曉云

海報指導：陶霏霏

海報設計：盧思涵

支撐單位：江蘇省新四軍研討會 南京藝術學院

新華報人形立牌業傳媒集團 出 品

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